Los resultados de preservación de Dügü Inaudito constituyen una estructura organizada de memoria, resguardo y devolución comunitaria del legado ancestral garífuna. No se trata de materiales concebidos para exposición abierta, consumo cultural o circulación descontextualizada, sino de productos construidos para proteger, interpretar y fortalecer la continuidad de la lengua, la música y la danza garífuna desde el universo ceremonial del Dügü. Su valor principal está en haber generado soportes de preservación que pueden servir a procesos comunitarios, educativos, académicos e institucionales, siempre bajo criterios de autorización, cuidado, legitimidad ritual y beneficio para el pueblo garífuna.

El primer resultado de preservación es el inventario comunitario de 75 fichas centradas en el Dügü. Este inventario identifica, documenta y contextualiza cantos, funciones, lengua ritual, música, danza, memoria oral, portadores, momentos ceremoniales y criterios de salvaguardia. No funciona como una simple lista de registros ni como un documento de acceso indiscriminado, sino como una herramienta de reconocimiento, ordenamiento y resguardo del conocimiento documentado con participación comunitaria. Su propósito es conservar el sentido de los materiales dentro del sistema ritual que les da legitimidad.

A partir de ese inventario, el proyecto consolidó un catálogo ritual-musical que organiza el corpus según cantos, jornadas, géneros, estilos, funciones, manifestaciones vinculadas, toques de tambor, usos de maraca, danzas, roles comunitarios, memoria oral y contextos ceremoniales. A diferencia del inventario, que identifica y documenta, el catálogo permite clasificar, relacionar e interpretar el conjunto de materiales. Su función es ofrecer una lectura estructurada del universo del Dügü, facilitando la consulta responsable, la continuidad investigativa, la devolución comunitaria y futuras acciones de salvaguardia.

El proyecto cuenta también con un archivo audiovisual de memoria ritual, integrado por más de 200 GB de registros de campo. Este archivo resguarda voces, cantos, testimonios, prácticas, gestos, instrumentos, cuerpos, espacios y contextos rituales. No debe entenderse como un repositorio abierto ni como un banco de imágenes o sonidos disponibles para uso externo. Un repositorio almacena; un archivo preserva con contexto, procedencia, organización, restricciones, sentido cultural y responsabilidad ética. Por eso, este archivo audiovisual constituye un fondo único de memoria viva, destinado a investigación, educación patrimonial, gestión cultural, devolución comunitaria y apoyo a procesos que beneficien al pueblo garífuna.

La fotografía producida por el proyecto forma parte de una curaduría visual en contexto ritual, no de un archivo suelto de imágenes. Más de 100 fotografías documentan cuerpos, gestos, instrumentos, espacios, objetos, portadores y momentos significativos del proceso, siempre vinculados a su sentido cultural y ceremonial. Estas imágenes no ilustran el Dügü desde afuera; acompañan la interpretación del territorio, la corporalidad, la materialidad ritual, la participación comunitaria y la continuidad ancestral.

Las transcripciones musicales situadas forman otro resultado central de preservación. Fueron elaboradas para documentar, explicar y resguardar la relación entre canto, tambor, maraca, ritmo, función ceremonial y memoria sonora. No están concebidas como partituras para uso escénico libre ni para reproducción descontextualizada, sino como materiales de estudio, análisis, interpretación y preservación responsable. Su valor está en registrar una memoria sonora sin separarla de su raíz ritual, su contexto comunitario ni la autoridad de quienes la sostienen.

El proyecto avanza además en la construcción de un libro de interpretación del universo ritual del Dügü, de naturaleza única por su articulación entre investigación académica, memoria comunitaria, análisis interdisciplinario y autoridad ritual de los portadores. No se trata de un libro folclórico, turístico ni meramente descriptivo, sino de una obra de interpretación situada que integra lengua, léxico ritual, canto, tambor, maraca, danza, etnopoética, etnomusicología, etnocoreología, etnomusicología audiovisual, territorio, memoria oral y formas propias de preservación garífuna. Su finalidad es devolver, ordenar y proyectar conocimiento sin separarlo de quienes lo resguardan y legitiman.

El proyecto desarrolla también un documental de salvaguardia de aproximadamente 60 minutos, actualmente en proceso, junto con un teaser ya producido como material inicial de presentación. Este documental no se concibe como una obra audiovisual estética separada de la comunidad ni como un producto para explotar lo ritual, sino como una herramienta de memoria, educación, investigación y sensibilización cultural. Su propósito es acompañar procesos de comprensión, gestión patrimonial, devolución comunitaria y fortalecimiento institucional, evitando convertir el Dügü en contenido de consumo sin contexto.

Todos estos resultados —inventario, catálogo, archivo audiovisual, curaduría fotográfica, transcripciones situadas, libro de interpretación, documental y teaser— forman parte de una misma política de preservación: cuidar lo documentado, organizarlo con rigor, devolverlo con responsabilidad y activarlo únicamente cuando pueda contribuir al fortalecimiento de la comunidad garífuna. Por ello, los materiales no se presentan como contenidos públicos de libre circulación, sino como recursos protegidos para procesos de devolución, educación, investigación, gestión cultural, defensa de la memoria y acompañamiento comunitario. Preservar, en este proyecto, significa resguardar el legado ancestral garífuna sin separarlo de su territorio, su espiritualidad, sus portadores y su sentido ceremonial.